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櫻桃花參差,香雨紅霏霏。提起櫻花,大家都不陌生,作為日本的國花,許多人不遠萬里前往日本,只為沉醉於富士山下一場淺粉色的夢,在日本的許多影視作品中,都能瞧見櫻花的倩影,可見日本人愛櫻之心切。但其實,在中國也有不少看櫻勝地,大家大可不必漂洋過海,除了耳熟能詳的武漢大學,還有這樣一個地方,素有中華第一賞櫻地之美譽,那就是無錫黿頭渚,不知道大家是否去過? ... 無錫黿頭渚是橫臥無錫太湖西北岸的一個半島,因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名,始建於1916年,依山傍水,風景宜人,現為國家5A級風景區。黿頭渚景區景點眾多,如充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、橫雲山莊、廣福寺、太湖仙島、中日櫻花友誼林等不計其數,在這春光明媚之際,最令人心神嚮往的莫過於黿頭渚的爛漫櫻花,徘徊其中,仿佛被捲入一場粉紅色的夢,讓人流連忘返。 ... 長春橋是賞櫻的最佳之地,湖堤兩旁種滿了染井吉野,是日本櫻花品種中最美的一種,微風輕拂,櫻花片片散落一地,有的浮在湖面,隨著漣漪飄蕩,宛若一幅流動的畫卷,在遊人眼前徐徐展開。早在1987年夏,日本友誼林建設實行委員會與無錫市人民對外友好協會正式簽署關於贈送櫻花樹苗的協議,「中日櫻花友誼林」民間友好活動正式啟動。 ... 除了是賞櫻聖地,這裡更是養生的首選之地。來無錫必游太湖,游太湖必游黿頭渚,黿頭渚獨占太湖最美的一角,四季皆景,無數文人墨客慕名而來,取一葉扁舟,泛湖而上,感受清風徐來,靜聽鳥語花香。興盡晚回舟,誤入藕花深處。藕花深處是黿頭渚最幽靜之地,四周荷葉連連,芳草鮮美,驀然回首之間,仿佛重回李清照的字裡行間。 ... ... 除此之外,這裡矗立著一座徐霞客銅像,無錫作為徐霞客的故居,人傑地靈,出了不少文人雅士,其中被譽為「中華游聖」的徐霞客便是無錫人,銅像高3.6米,用銅4噸多,氣勢恢宏,成為黿頭渚的又一大看點。如今黿頭渚的櫻花已開,大家可千萬不要錯過!
內容簡介
一個結過五次婚、有九個小孩的男人,在他個人事業最不順遂時,神來之筆,「寫」出了這本「驚世之作」。
在這本書裡,神透過作者「直接的」和你一起討論你所有生命與生活中各個層面上的問題:
「人的一生到底是為了什麼?」
「我是否永遠也不會有足夠的錢?」
「我到底做過什麼事,活該要有如此不斷掙扎的一生?」
「如果真有萬能的神,這世界怎麼還會有這麼多的災難?」
相信每個人都曾經問過這類的問題,但是卻往往無解。現在,所有這些問題都將一一的得到回應了。
在這些對話中,神還對這地球提出了有關社會的、教育的、政治的、經濟的和神學等各方面的革命性建議,是我們所未見過甚至極少想過的。
這些對話,既迷人又騷亂,既具挑戰性又有提昇力。
迷人是因為這些話的深度與廣度令人喘息;騷亂是因為它們向我們顯示了自己和全人類的面目;有挑戰性是因為它們激勵我們,要我們比以前更成長,激勵我們成為一個新世界的淵源;提升則是因為神認為這一切都是有希望的,可以做到的。
即使我們不相信這些資料是真的自「神」而來,然而誠如作者所說的:「我無意說服,你信不信,我都無所謂。我只不過在分享而己。」所以重要的是這份資料的價值性,是它所帶給我們的洞見,對我們的喚醒力,讓我們重新點燃了新的生命欲望,對我們在此地球上的生活,產生更有效的推動和改革。
序
一生在等待的書 孟東籬
這是《與神對話》三部曲中的第一部(或第二部),書中所講述的都是人生至為重要的事。依據原著者所說,本書的來源是創始宇宙的神,也就是一般所謂的上帝或天主。
身為此書的譯者之一,我覺得我目前並不足以寫一篇允當的序文或導論,主要是因為本書有許多關鍵性的息我還未能參透,還未能釋然。
然而,這卻是我讀過的書中對我最重要的一部。或許可說,我的一生都在等待這樣的書,都在想要從這樣的來源得知這樣的訊息。
這書的資訊來源,聲稱是創造我們宇宙的神。我不知道是真是假,但他發言的方式,讓我欣然願意相信他是真的,我覺得他充滿了關切,充滿了對人們循循善誘,充滿了智慧與幽默,充滿了光明與肯定。
我覺得,如果宇宙的神是這樣的,我願意跟隨他,常伴左右。
但是,我並沒有失去或放棄我的思辨能力。我仍是嚴嚴的思辨,牢牢的把關。如果有神,則人的思辨能力是神賦予人的重大禮物,為了尊敬神,你都必須好好展用它,不然就枉費了神的美意。
而如果沒有神,則人的思辨能力更是我們辨別是非的重大依據。
人類從來就不應拋棄他的思考能力。
當然,這不代表頑固與執著。人的心,也應隨時向新的訊息開放;只是,他必須懂得檢驗。
這三部曲,第一部述說個人生活中至為重要的事,第二部述說整個地球和全人類至為重要的事,第三部則述說全宇宙至為重要的事。第一、第二部都己出書數年,在美國造成轟動,第三部則據說要在今年九月出書。我非常斯待能夠盡快讀到。
我譯了第二部,並詳讀了第一部的英文版。雖然如,我還是不能說「詳讀」了這兩本書。因為我還不能把書中的訊息融會貫通。我認為,這是一部必須一讀再讀,詳加思考與領會的書。
讀這部書,如跟一個和煦的謙謙君子談論宇宙人生,而他懂得很多,他可以無限寬和與退讓,他可以風趣幽默而又無所不談,暢行無而又時有感慨,他的溫煦真的讓你覺得他是一個光體;而當你想到跟你企膝而談的這個謙謙君,竟然(可能)是創造宇宙的神時,心裡會感到高興與安慰。
當然,他談的很多事情是我不能了解或不能接受的,有些時候也頗讓我憤憤不平。但他又讓我覺得我可以有不解的從,可以有不平的權利。
因為,他,我就是神。我跟他是同質的,我是他的一部分,我是他的分身,或者,我是他的化身。
這個,我相信。因為這是唯一合理的推論。宇宙中的一切都是神的一部分,都是他的分身與化身。宇宙的全體就是神。
然而,我跟他的爭執也就在這裡:如果宇宙中的一切都是神的分身與化身,則為什麼神的分身與化身要互相殺與吞食呢?為什麼要有這麼多悲劇呢?為什麼非洲的小孩要餓死呢?為什麼母親的乳房要淪為這般乾癟呢?人類的本質既然是神,為什麼經過億億萬萬年的演化或輪迴,還這般愚蠢與殘暴呢?神為體會他自己為無限光明之身,非得要生靈塗炭不可嗎?
書中的神一再試圖為此解釋,但我仍是不能接受,我心中的不平不能為此釋然。
其實就我個人的際遇而言,我是經年充滿感激的;為天地與萬物的美與奧祕,我也經常充滿讚嘆與感激。我不能釋懷的是各種有生之物遭遇的摧殘與悲劇。這些事情令人傷痛。如果宇宙間並無有知有情的神,則一切悲劇只是運行與演化所造成;但如果宇宙中有一位有知有情的神,則生命所遭遇的悲劇便變得不但不可解,不可接受,並且不可原諒。
領會宇宙的生命,是我一生最重要的課題,但我還沒有看過一本書像這部曲一樣,明白表示出自創世的神,並用這麼明白而現代化的觀念與語言談論宇宙與人生的要事──而大部分又說得那麼好。
至於那些我們所不解和不接受的部分,我也願意用心去思辨。最重要的是,這個「神」,我願意聆聽他,願意與之對話或爭吵。這在我,是重大的一步。
詳細資料
- ISBN:9576795567
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 368頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:>
文章來源取自於:
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